王铎的书法从法帖和学古入手。法贴以《淳化阁帖》为主，另有《绍兴米帖》、《绛帖》、《潭帖》、《大观帖》、《大清楼帖》、《宝晋斋帖》等刻帖。学古以东晋二王为宗，上及张芝、钟繇、下至南朝诸家，提出“书不宗晋，终入野道”。在《王铎书法全集》所收入的一百一十余件临帖中，临二王的要占半数以上，可见他对二王的酷爱。他也未沉溺于法帖之中，为了出帖他提出要参通“古碑”，于是临习如《集王圣教序碑》、《王兴福寺碑》等唐碑，仍然在学王羲之。他一生从三十三岁开始直至六十岁学二王从未间断，涉足恒久，是一个紧紧抓住二王不放的人。
在广泛的临帖中，颜真卿、米芾，也成为王铎经常学习的对象。米芾、李北海的影子在王铎行书作品中时有可见，如《再芝园诗轴》、《忆过中条语》等都渗透了米芾的用笔之道。另对王铎有着深刻影响的还有柳公权和褚遂良，临柳、褚各五件，均是王铎五十岁以后所临。这与临二王相比就少得多了。
综上所述，王铎学书起步高，兼容晋、唐、宋各家之法。他以羲、献为宗，一生一世不停临学，但自有个性，舍二王之姿媚而取其雄强，追求笔力的沉厚和结体的奇奥。他学唐、宋各家也只倾心于雄强纵恣一路书风。其“学理于古，创新于己”的学书路子，使其最终能冲破帖学的樊篱，也一洗柔媚时习，创造出纵横舒展、沉厚雄强、欹侧奇险、气势磅簿的新书风。如能细心体会，雄强的表现里仍隐含着二王气韵。可见，王铎一生离不开二王，没有二王便没有王铎自己的书法风格。
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