先从单个字开始，但必须明白这样变化的前因后果，选取一段反复练习，烂熟于心，根据古人变化的思想，自己反其行而变之。明白了古人如何变化的思想，掌握了笔法变化的基本规律，就可以根据这些思想和规律，按照不同的章法要求重新来组合这些字，改变原有的节奏、大小、奇侧，自己来进行编排。加入自己的思想大胆变化，在其中寻找自己欣赏的变化应用到创作中去透过刀锋看笔锋，通过墨迹本理解碑刻本，这种做法是正确的。
学书应学其规律，无论是用笔还是结体，都必须遵循变化协调的规律。用笔，我们要找出它的多样变化。如方圆、藏露、提按、转折、快慢、虚实。同时，又要把这些对立因素协调起来。转就是在笔锋向前走的同时，还要有一个相对垂直于纸面的转动，这个转动的目的就是要调整笔锋，使它处于中锋的状态;使就是在写诸如折等一类笔画时，通过提笔、转锋等动作使笔锋处于中锋状态。这两类笔法地运用就是米芾说的八面出锋。
体会中锋用笔，使转中的捻管调锋和翻折调锋及提按调锋。
真书的使转是隐藏在点画中的，点画是显露的，所以点画是形质;而草书的使转是显露于点画之外的，所以使转是形质，点画是相对隐藏的。草诀歌云：“长短分知去”，“知”和“去”的分别就在于最后一笔使转的长短上，因此，草乖使转，不能成字。
转笔可能运用到手指叫捻管，可能用到腕叫用腕，可能用到肘叫运肘，这些动作依据笔锋的运转形态而定，有时候单独用，有时候综合用。直线条中的转从发笔开始收笔结束，它是调整笔锋时期永远保证中锋的一个动作。
注意收笔处，体会放收、顿收、回收的不同表现注意侧锋入纸之后的转锋动作要快，不要在线条开始部位留下较多的弯钩，注意折之后中锋的调整。切，笔由空中以侧锋入纸。之后的动作就实提和转。翻，笔在前行的过程中提起，用毛笔的另外的面重新入纸，调整成中锋前行。切忌将提、按、使、转割裂开去看、去用。绞，如在写横折处有的用绞法，在横向竖过渡处提笔绞圈，顿，提笔中锋下行，效果圆浑.翻，如在写横折处，在横向竖过渡处提笔，然后翻笔转换笔锋，切入，顿继续中锋下行，效果棱角分明。魏晋时期已经在追求中锋了，但中侧并用，相互转换，极尽妍丽之势。中锋取势，侧锋取妍就是那时候的真实写照。要对行笔中间的控制和用笔进行练习，还需要对原帖笔法进行揣摩，体会他如何控制笔。对结构不要从平整的角度去改造，而是要发现其动态美---动感，体会他的造字方法和思想。注意字的取势和方向，注意书写过程的节奏变化，注意线条的节奏变化。
侧锋：侧锋在行草书中的应用无处不在，如果不懂得侧锋的使用就无法交代清楚笔法，但是骨骼还需要中锋来建立，中侧并用，中锋为主，这样的作品就像一个英俊少年再穿上一套漂亮的外衣，会有一种玉树临风的感觉。
飞白：一副行草作品如果能加强飞白的对比应用，无疑符合现代人的审美需求，而飞白则需要通过提，按，使，翻转，绞转，捻转，节奏，墨法等技法的综合熟练的应用才能出现具有审美需求的飞白，如果是我们通常使用的一甩而出而出现的飞白，那就应该属于虚笔或者败笔，也就是我们通常所说的习气。
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