对古代书论的理解，不仅仅是要体会感受，更要了解古人表达的内在含义，否则就会错解，这是现代人对古人解读的一个关键因素。因为时代不同，古人所用词义常常会有古今异义，还有就是不同艺术感受的层次不同，对某些事情的描述也不同，这是同词异义。
古代书法理论记载的是当时那个年代环境下对书法的体认，这其中有经验性的部分，也有超验性的部分。上海书法班老师解释所谓经验性，就是当时环境影响下产生的观点和认知。所谓超验性，就是艺术和文化的核心规律，不以时间而转移。
当今的书法学习和研究，很多就是面对古人留下的理论，结合实践，探讨超验性和经验性的话题。通过对经验性的时代烙印的观点的认识，便于我们通过一个侧面去了解那个历史年代的信息。而书法的超验性探索来说，古代的相应描述则作为一种论据和印证，启迪我们在艺术中不断进步。
论据是为论点服务的，印证是以实践为前提。对古代书论不能迷信，而要成为一种研究材料。古人未必说的都是对的，因为情境不同，表达的感受文字有可能对应的不是我们的感受而是我们其他的经验。这就是“尽信书不如无书”的含义。
汉翔书法培训教育，是一所以书画为载体的东方文化素质与兴趣教育培训机构。我们的教育理念是“书以载道，文以达意”。我们教授的不仅是书法，更是书道。传授文字书写背后的东方文化内涵、礼仪规范、东方美与智慧。
我们的教学理念是“眼在手前，先博后精”。坚实基础，拓展审美，先纵观而后取其专攻。
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